miércoles, 18 de febrero de 2009
Comienzan en Marzo las clases regulares....
TALLER DE PERCUSION Y CANTO AFRICANO
Miercoles 4/3 20 a 22hs (Avanzados)
(Clase ABIERTA)
Sabado 7/3 15 a 17hs (Principiantes)
Aranceles: $ 80 por mes
$ 30 Clase particular
ESpacio ARtistico Bolivar 537 (Esq. Av Libertador). Merlo
( a 5 cuadras de la estacion. Lado Sur)
Viernes 13/3 20 a 22hs (Sala Teatro)
FAcultad de la Matanza (UNLAM)
Bondi:96 de la estacion de Ramos Mejia
Informes e inscripciones
almatambor@gmail.com o 1568079532 (Caio)
UNLaM (54-11) 4480-8900 (conmut.)
Florencio Varela 1903 - (B1754JEC) San Justo - Pcia. de Buenos Aires - República Argentina
Caio
http://www.almatambor.blogspot.com/
SEMINARIOS , TALLERES INTENSIVOS O CLINICAS
Se van a llevar a cabo en forma periodica los tercer sabados de cada mes.
EN ellos vamos a profundizar el conocimiento, con material didactico, el aporte de nuevos arreglos, cortes e informacion escrita y vivencial de de los ritmos y cantos.
Estaremos contando con la participacion proximamente de excelentes bailarinas que aportaran los suyo en este tipo de clases.
Preguntar por clases de DAnza AFricana
domingo, 15 de febrero de 2009
Famodou Konate (Guinea)
Famoudou Konaté es uno de los músicos destacados en la tradición malinké del djembé. En 40 años de viajes y de conciertos como maestro principal del djembé de Guinea, Konaté ha sido reconocido universalmente por su dominio inigualable del repertorio malinké, por el respeto a los creadores del djembé y de su apego a la tradición.Famoudou fue llevado en 1940 a Sangbarala, una aldea en la región de Hamana, región principal malinké de Guinea, y lugar de nacimiento de la familia de los ritmos dundunba que son la especialidad de Famoudou. Ya tocaba en los festivales y ceremonias de la comunidad a la edad ocho años, y era requerido en la región como djembefola (maestro del djembé) a la edad de catorce años.
HAMANA NAMUN
Tracks:
01. Tiadian 02. Söma Sandyi 03. Kawa de Faranah 04. Kawa de Hamana 05. Toro 06. Nanfina 07. Dunun Mayèlèman 08. Kassa, Dibon et Konkoba Dunun 09. Bara Duu 10. Soliwulen 11. Solibasi 12. Soofètama
Rhythms and Songs from Guinea
Tracks:
01. Lolo02. Bala Kulandyan03. Somba Körö (Dyidanba)04. N'Yèrèbi05. Baga Giné06. Kéné Foli07. Kuku08. Kè Bendo09. Malin Na Kanin (Sarans Song)
Percussions et Chants Malinké — Vol. 2
Tacks:
01. Kondé Diarra 02. Matadi0 3. Daaba 04. Bolokonondo II 05. Gbada Wewe06. Wurendé07. Saa 08. Wassamba 09. Diabana10. Taama 11. Lafé 12. Dan Balaké 13. Unkanou 14. Dunumgbé
Percussions et Chants Malinké Vol. 1
Tracks:
01. Damba02. Dibon II03. Konkoba II04. Kadan05. Sirankuruni06. Könönari07. Dönsökoni08. Borokoni09. Donaba10. Siwé11. Lambé12. Sönföli13. Takonani
HAMANA FOLI KAN
Tracks:
01. Concert Djembé02. Sansani-Saba03. La Lamban04. Konkoba I05. Fêdé-Fêdé06. Numun07. Naabö-M'bâra08. Mosso-Diâh09. La cloche de Hamana10. Namarâh11. Koma des femmes12. Djembé Kumakan
HAMANA MANDINKORO
Tracks:
01. Hamana Mandenkönö02. A Nakan03. Sobonèn Kun II04. Sila 05. Kamerenèn06. Könöwule II - N'fa Kaba07. Sansani Nani08. Sumbuyaya09. Bèè Ni Danya10. Doofendön11. Dyènè12. Sofa Salikenebo13. M'bè Sööma
Reclutado para los Ballets Clásicos Africanos de Guinea en 1959, Famoudou trabajó en ellos hasta 1985, destacándose como un virtuoso del instrumento y haciendo arreglos para el resto de los ballets en sus giras por el mundo. Desde 1986 en Europa y desde 2000 en Estados Unidos, Famoudou se dedicó a la enseñanza del instrumento, colaborando en la creación de una nueva generación de redoblantes europeos del djembé, con un nivel extraordinario de entrenamiento.Sus contribuciones pioneras fueron reconocidas en 1996 con un título honorario en la educación musical africana en la Academia de Artes en Berlín.Famoudou lleva registrados varios álbumes; fue autor de un libro de música sobre el tambor de la gente malinké; y fue solista en 2 CDs y en 2 películas con Mamady Keïta.
viernes, 6 de febrero de 2009
sE VIENE ....
TALLER INTENSIVO DE PERCUSION Y CANTO AFRICANO
Febrero Sabado 14 ; 21
18hs a 21hs
Inscribirse en :
Espacio Artistico Bolivar 537 y Libertador (Merlo) a 5 cuadas de la estacion
o comunicarse al 1561757051 (Marcelo)
(Si bien contamos con tambores, no viene mal una ayudita)
cOORDINA : cAITO
El seminario incluye material de estudio
(Audio/Carpeta)
Costo: 70 pesos C/ Encuentro
CEl : 1568079532
caito002@hotmail.com
www.almatambor@gmail.com
jueves, 5 de febrero de 2009
Movimiento , sexo y buena onda : dijo pagina 12
Por Carlos Rodríguez
Desde Villa Gesell
“Villa Gesell es un lugar especial, es para un tipo de gente determinado. Por eso pudimos hacer una playa nudista. No lo puede hacer cualquiera. Si vos vas a Pinamar y planteás que querés hacer una playa nudista, te linchan a la vuelta de tu casa. Es otro tipo de mentalidad. Claro que nosotros hicimos encuestas antes de hacerlo. No nos íbamos a tirar a la pileta así nomás, pero tuvimos un nivel de aceptación tremenda.” Como buen gesellino, Jorge Portas, secretario de Turismo de Villa Gesell, dice que estas playas son “únicas” y que no tienen ninguna comparación. En cuanto a la marcha de la actual temporada, admite que, como viene ocurriendo en Mar del Plata y en Pinamar, “está costando alquilar casas o departamentos por quincena o por mes. La gente viene por cinco o siete días, o de jueves a domingo. Podemos conseguir que venga más gente, pero el tiempo de estadía está estipulado por el turista y no por nosotros”.
Como dato positivo, aunque sin precisar las cifras –todavía–, afirma que en diciembre tuvieron “dos fines de semana largos que fueron un boom turístico. Nunca hubo tantos turistas para Navidad y Año Nuevo”. El funcionario insiste en que el problema, dadas las prevenciones respecto de los efectos que podría tener en el país la crisis internacional, está en la cantidad de días que contratan los visitantes: “Si antes teníamos una permanencia de diez días promedio por turista, ahora lo vamos a tener por seis o siete días”.
Para Portas, uno de los mayores atractivos de la temporada es la playa naturista instalada a cuatro kilómetros de Mar Azul, con acceso por la ruta 11. “Es una novedad muy interesante y con eso marcamos una línea de lo que es Villa Gesell. No es fácil lograr la aceptación que tuvimos. Eso habla de la mentalidad abierta de nuestra gente. Todas las reglamentaciones las hicimos con una entidad internacional de nudismo que se llama Apana y la verdad es que se trata de una novedad que nos pone orgullosos.”
Otra de las novedades, muy a la vista, es el avance de muchas construcciones. “Estamos inaugurando un hotel cinco estrellas, el Palazzo Ariete, que forma parte de un gran cambio en la materia. Los hoteles pertenecen a las mismas familias históricas, pero han ido cambiando de conducción.”
En lo que respecta a la Villa Gesell cotidiana, la de todo el año, resaltó que en los últimos diez años la población creció “en por lo menos un 40 por ciento. Hoy tenemos cuarenta mil habitantes estables y pensar que en la década del setenta, cuando Gesell ya era famosa, apenas había dos mil quinientas personas. Ahora tenemos mucha gente que trabaja en Buenos Aires, pero se ha instalado y vive en Villa Gesell. Es el caso del escritor Guillermo Saccomanno y de otros intelectuales, pero también el de mucha gente que busca la tranquilidad de esta zona, sobre todo en el invierno”.
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miércoles, 4 de febrero de 2009
En cuanto a los ritmos
RITMOS DE ÁFRICA OCCIDENTAL
(Malinke)
“Ni kan tiyen, sewa tiyen. Ni sewa tiyen, kantiyen.” ( “Sin música, no hay alegría. Sin alegría, no hay música). proverbio Malinke
La importancia de los ritmos en estos pueblos son esenciales para la vida diaria. Cada ritmo tiene una importancia unica en las ceremonias , en los rituales cotidianos.
Estos son algunos de los ritmos que abordamos en las clases
Djole
Djole es un ritmo de la etnia Temne al suroeste de Guinea en frontera con Sierra Leona, (se maneja que el ritmo es proveniente de la gente de Sierra leona, sin embargo lo manejaremos como un ritmo de la región Temne que abarca parte de los dos países).
Es un ritmo de máscaras muy alegre, las cuales representan a las mujeres, hoy en día es muy popular en Guinea, bailado en todo tipo de celebraciones. Tradicionalmente es tocado con los tambores Sico, (instrumentos de percusión con forma de bastidor, con una piel sujetada por cuñas).
SOKO
Soko es un ritmo Malinke de la gente de Komanko y Jalunké en la región de Faranah.
Se toca durante los meses anteriores a las ceremonias de la circuncisión, los Bilakoro son los muchachos que serán iniciados, afeitan sus cabezas y reciben regalos durante la ceremonia.
Hoy en día es un ritmo muy popular a en Guinea, se interpreta en las bodas y otras ceremonias.
Para estas ceremonias también se suelen interpretar los ritmos saa, kala, kankanba y el konjan.
KASSA
Kassa es un ritmo tradicional Malinke, originario de la región Kouroussa.
Este ritmo se interpretaba en todos los acontecimientos ligados con las actividades agricultura así como para animar a los granjeros mientras siembran o cosechan. A veces los granjeros tienen que caminar grandes distancias de campo a campo, y Kassa se toca mientras se trasladan.
También se suele realizar un festival llamado Kassaladon para celebrar una cosecha generosa, que ocurre después de la cosecha. (Relacionado con Konkoba).
Soro; Es una variación de Kassa que representa la magia y la fuerza de la vida, como la energía dentro de una semilla.
¿de donde vienen los ritmos?
Imperio de Malí
Territorio
El imperio alcanzó su mayor extensión bajo los mansas de Laye. Durante este período, Malí cubrió casi toda el área entre el desierto del Sáhara y los bosques costeros. Cubría desde las orillas del Océano Atlántico hasta Niamey, actualmente Níger. Antes de 1350, el imperio ocupaba aproximadamente 439.400 millas cuadradas. El imperio también alcanzó el máximo de población durante el período de los Laye, que gobernaron entre 40 y 50 millones de personas en 400 ciudades, pueblos y aldeas de varias religiones y étnias. Se tardaba un año para atravesar el imperio de este a oeste, durante este período solamente el imperio mongol era más grande.
El aumento del tamaño del imperio exigió un cambio en la organización del Manden Kurufa de los tres estados y doce reinos. Este modelo fue desechado por Ibn Battuta en 1352, sustituyendo el viejo modelo por catorce provincias que cubrían todas las áreas leales al mansa.
La primera expansión se produjo en el siglo XVIII por la tribu Diola que eran comerciantes. Pero fue en 1950 cuando el djembé se dio a conocer por todo el mundo gracias a la gira que realizaron Les Ballets Africains del guineano Fobeda Keita; y mas tarde con Le Ballet Djoliba con Mamady Keita. Estos grupo, principalmente, tuvieron un impacto considerable e hicieron que el djembé se conociera más allá de sus fronteras tradicionales. En la actualidad son muchos los solistas y grupos que han incluido en sus obras musicales temas para djembé y que usan este instrumento como un acompañamiento de percusión más. También las migraciones a Europa y los Estados Unidos han contribuido a popularizar este instrumento.
Ronda Catonga
En muchas oportunidades hablamos con Caíto, quien es el profesor del taller de percusión africana que se da en Morena Bar, los martes por la noche, Ronda Catonga. En esas charlas, siempre estaba latente la posibilidad de que algún viernes por la noche vengan a mostrarnos en vivo, en los estudios de FM Moreno para todos los oyentes de Aguafuertes rockeras, algo de lo que hacen en el taller. Finalmente el viernes 4 de julio se concretó lo que tantas veces habíamos charlado y el resultado fue imperdible.boomp3.comEn la segunda parte, seguimos la charla con los integrantes del taller y cerramos la noche con una canción. Para todos los que quieran ver a Ronda Catonga en vivo, les anticipamos que estaran el domingo 13 de julio por la noche en Morena Bar, Bouchard y Alcorta.boomp3.com
Ensamble de tambores(Djembe, dundun, sangba, kenkeni,shekere) y cantos tradicionales del noroeste africano(Mali,Guinea, Senengal,Burkina Fasso,Costa de Marfil). Ronda CAtonga, nace en el año 2007 en el partido de Moreno (pcia Bs As). Da sus primeros pasos, en el Espacio Cultural LA Pochoclera. Luego en plazas circundante a la estacion, y actualmente continuan las clases en el bar la Morena. Desde el año pasado viene participando en distintos eventos, fiestas y encuentros entre amigos/as del grupo/taller. Sus integrantes vienen de los barrios de Moreno, Lujan, Merlo, y de distintos lugares del oeste de la Provincia de Buenos Aires. Las carencias son muchas. Las ganas de aprender y gozar de las raices son mas todavia. Musica de la tierra olvidada. Africa. Un sentir, una pulsion latente en nuestros corazones.
Quién me gustaría conocer:
A el Pais de los Dogon..s , los Peuls y porque no los MassaiLas clases empiezan en marzo mis queridos/queridas...
Lugar ja!! como siempre a confirmar
Aranceles
20 pesos la clase
80 pesos por mes
30 pesos clase particular
www.myspace.com/ronda_catonga
UNLAM (Universidad Nacional de la Matanza)
Taller de Percusion Africana
Este taller nacio en Mayo del 2008. Siendo parte asi, del sector de Socioculturales que ofrece la Facultad como posibilidad de esparcimiento, expresion y conexion con la comunidad toda. El taller ya ha participado en diversas actividades de la Universidad.
Descripcion:
Este taller esta orientado a vivenciar la riqueza de la musica de los pueblos del noroeste africano.
La clase consiste en un primer momento de relajacion y participacion por medio del juego con los tambores. A continuacion nos focalizaremos en el ensamble mismo de los ritmos a traves de las distintas voces que aportan cada tambor.
Existen ritmos de cosecha, de cazador, guerrero, medicinales, de casamiento...etc.
Las clases son grupales. La forma de enseñanza es de trasmicion oral, o directamente desde el tambor. No se requiere experiencia previa.
Viernes de 20 a 22hs - Teatro
Aranceles mensuales accesibles
Se entregan certificados de asistencia
Incorporacion en cualquier momento del año
Empieza en marzo....!!!!!!!
UNLaM ® 2007
(54-11) 4480-8900 (conmut.) - webmaster
Florencio Varela 1903 - (B1754JEC) San Justo - Pcia. de Buenos Aires - República Argentina
TALLER INTENSIVO DE PERCUSION Y CANTO AFRICANO (VERANO)
Contenidos:
Breve historia de la musica y los ritmos
Tecnica Djembe (Slap, tono, grave)
Dun dun (palo)
Ensamble (Djembe, dundun,sangba,kenekeni,shekere)
Ritmo Cantos (Responsorial,la voz como instrumento)
¿Para que sirve la musica africana ?
Revilatiza la energia corporal y espiritual. Amplifica el sentido auditivo en grandes escalas.
Replantea nuestra necesidad de lo ritual en esta tierra.
Causa un gran efecto integrador entre quienes participan, generando nuevos lazos.
Coordina:
Carlos Erramouspe (Caito )
Febrero Sabado 14 ; 21
(Es de dos encuentros)
18hs a 21hs
Inscribirse en :
Espacio Artistico Bolivar y Libertador (Merlo) a 5 cuadas de la estacion
o comunicarse al 1561757051 (Marcelo)
(Si bien contamos con tambores, no viene mal una ayudita)
El seminario incluye material de estudio
(Audio/Carpeta)
Costo: 70 pesos
CEl : 1568079532
TRAYECTORIA
Carlos Daniel Erramouspe (Caito) nació en Buenos Aires, 17 de junio 1978
Estudio percusión africana (Malinke) con David Langer y Marcos Martin en los talleres de la Fabrica ciudad cultural, I.M.P.A (2002-2005);
Alejandro Oliva (2004);
Escuela Toquechosan con el maestro Abdulaye Badiane (2004-2006);
Cheikh Gueye Clases particulares y grupales de Djembe, Sabar, dundun, (2006-2007);
Yamoussa Papys Sylla (2008)
Danza africana con el maestro Cheikh Gueye (2007)
Canto Etnico con Aline Meyer (2008)
En Teatro, empezó sus estudios en el año 1998 en la Escuela Municipal de Moreno. Luego, tomo talleres de Bufon y comicidad con Pepe Jimenez (Centro cultural Rojas); Improvisacion con Osqui Guzman, Antropologia Teatral en la Escuela de Moron. Participo como actor en grupos de teatro de la zona oeste.
Estudio contruccion y armado de tambores de pasta en Casa Abasto.
Como Percusionista participo activamente en los talleres de danza afroyoruba de Paola Antonini (Casa Abasto; Casona de Humahuaca);
Sofia Piazza, danzas urbanas Hip hop, funk, soul, reggeaton (Centro Cultural Rojas)
Cheikh Gueye, danzas africana
Seminarios
Abdulaye Badiane; Cheikh Gueye (Percusion Malinke); Leandro Lisi (Percusion brasilera);
Jacobo, percusión afrocolombiana en San Marcos Sierras
Leonardo Puchetta, Tambores afrobahianos en Instituto de investigación y difusión de las culturas negras “Ile Ase Oyun Doyo”
Fabio Sambartolomeo, Teorico , “apreciacion de la música afroamericana”.
Ana Bertora y Freddy Henríquez ; Percusion Taller de musicas de la Costa de Colombiana. Vaca Profana
En el 2006 participa de Circulo Nomade, grupo de experimentación danza y percusión.
Como docente viene desarrollando clases de percusión africana desde fines de 2006.
En 2007 crea en el partido de Moreno, el taller de percusión africana RONDA CATONGA. Dedicado al ensamble y estudio de los ritmos tradicionales del noroeste africano.
A partir del 2008, empieza dar clases en la Facultad de la Matanza (UNLAM)
Participacion del taller de Percusion africana Ronda catonga
Inauguracion de la Bienal de Arte 2008, Facultad de la Matanza (UNLAM)
Reconocimiento otorgado por la Secretaria de Extension Universitaria
por la participacion en la Bienal de Arte 2008
Evento Cultura Afroamericana , La Antigua Imprenta. Espacio Cultural UGC 2 Haedo
Cierre en las Feria de las Naciones , Figueroa y Puerreydon. Junto al grupo de Danza afrocontemporaneo Likembe.
Paticipacion en grupos como Tam Tam( Fusion percusión) . PachangoMama (Cumbia colombiana).